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中国清真寺文化浅论
关键词:清真寺 文化清真寺,伊斯兰教建筑群体的型制之一,是穆斯林举行礼拜、举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所,是阿拉伯语“麦斯吉德”的意译。“清真
浅谈辽宋金代的天地山川鬼神等崇拜
各民族几乎无例外地经历了原始宗教崇拜的发展阶段。原始宗教包括了对天地日月、风雨雷电、山川湖海,以至动物、植物等的广泛崇拜。辽宋金代的各民族以不同形式保留了此类崇
关于秦桧归宋的讨论
金人如何放秦桧归宋,若能留下详实的历史记录,反而应是怪事。诚如已故爱国历史学家刘子健先生早已指出,“一般印象总疑心秦桧是女真金人的奸细”,“这只是怀疑,并没有实
理学的形成与发展
儒学的复兴,首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎马一生,但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明,深知可以马上得天下,但无法以马上治之。他不仅自己独喜观书,
宋代的语言和文字
一、汉文的口语化倾向汉语方块字的好处是统一了文字,方块字不至于像拼音文字那样,会因地方方言语音的差别,而分裂成多种文字。但是,由于各地方言的语音差别很大,宋人也
古代翰林制度及其对封建文化的影响
翰林制度是从唐至清特有的一项职官制度,在中国封建社会政治 史、文化史上发挥了重要作用。“翰林”之名汉代已有,本指文学之 林,是文翰荟萃所在。唐代开始作为官及官署
宋代的新闻管制
新闻史家曾推测汉代已有邸报,但未能在文献中找到确证。从已 经发现的材料来看,邸报起始于唐代,是由藩镇在京师设置的进奏院 发布的,“唐藩镇皆置邸京师,以大将领之,
从台谏制度的运作看宋代的人治
提要:宋朝是中国古代台谏政治最发达的一代。本文的着重点不是宋朝的台谏制度,而是就两宋台谏制度的实际运作,结合儒家的名节观,“异论相搅”与“一道德”的争论,在真理
从台谏制度的运作看宋代的人治
着极强的报复心理对待反变法派,这是无可否认的史实。常安民还说:“张商英在元之时上吕公著诗,求进,其言谀佞无耻,士夫传笑,近为谏官,则上疏乞毁司马光、吕公著神道
从台谏制度的运作看宋代的人治
难矣”!宋高宗将汤思退罢相,才使宋廷得以转入了备战的轨道。①局势很快发展到不抗金,就不得偷安东南的地步。然而阻碍宋廷备战的还有两个重要人物,一是医官王继先,二是
从台谏制度的运作看宋代的人治
锡孙、刘应龙承顺风指,凡为似道所恶者,无贤否皆斥”。③景定五年(公元1264)出现彗星,按古代的天人感应说,皇帝不得不“避殿减膳,下诏责己,求直言,大赦天下”,
孟子在宋代亚圣地位之确立及其影响
自汉武帝独尊儒以後,伟大思想家孔子的学说一直在中国居於至高无上的尊位。但是,孟子作为孔子之後最重要的一位儒学大师,长期以来,却未得到尊崇。有的儒学者往往将孟
宋元时期的赌博管窥
摘要 :宋元时期的禁赌律令之严,在中国历史上是罕见的。但也正是在这一时期,有关赌博的专著频出,赌博种类日益增多,赌博现象渗透到每一个阶层,赌风日益昌盛。本文在综
从考古发掘资料看唐宋时期女性在门户内外的活动
——以唐代吐鲁番、宋代白沙墓葬的发掘资料为例从事社会性别史研究,特别是关注中国古代妇女历史的研究者们,一方面由于跨学科的理论建设而感到焦虑,另一方面也由于资料的
从考古发掘资料看唐宋时期女性在门户内外的活动
文书初探》, 武汉大学出版社,1983年。 刘增贵:“汉代妇女的名字”,《新史学》七卷四期,1996年。 宿白:《白沙宋墓》,文物出版社,1957年。 高彦颐:
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